真亀地区の産土・須賀神社の祭礼は、「真亀の天王様」と呼ばれ、毎年７月海の日直前の日曜日（旧行は旧暦六月七日）に行われます。 神輿の浜降りには、囃子連、神子連、獅子連、花車の長い行列が供奉し、道すじの番所やお宮で芸能を奉納しながら賑やかに進みます。

囃子連は、親方（扇）を先頭に、カボチャ４人（軍配２・幣束２）、若い衆（幣束）十数人、アトオセ２人（長竿）で構成されています。 道中では採物を上下に振り、「てんのう まつり」（親方）、「よーい よいやさ」（若い衆）と大声で囃しながら歩きます。

道すじの番所やお宮で踊る短い手踊りが「おんべん囃子」です。 親方の拍子木を合図に、二列縦隊のまま「あらさのさ こらさのさ」と廻り、向き合って幣束を交差させ、前傾で「えい えい」と一歩ずつ前進し、アトオセの掛け声「豊年万作（お宮では「神様繁盛」）で踊り納めます。

浜の御仮屋、水神社、宮入りの３か所で踊る輪踊りが「合連唱」です。 親方の口上が「さりとても囃さぬか」「先綱から良い声かけ 先の綱繰りやい」「天王様の 神志み 志のみたらしの 笹の水 笹の水 さ しかけたなあ」「この浦大漁だ 真亀区繁盛だ」などと入り、手桶けの水を笹で撒きます。

夜７時、須賀神社に還御した神輿を囲み、拝殿内で最後の合連唱を奉納します。 親方の口上は「この宮、繁盛だ」で〆ました。 この後、御霊還しの儀が行われます。

かつて行列に供奉した山車は、納屋区が曳き廻しました。 諸事情（人手不足など）により、納屋区の山車が供奉しなくなって久しいと云います。 現在は、祭礼時に須賀神社にある山車蔵が開かれ、飾り置きされています。