美しい田園風景に、シェイクスピアが生まれた16世紀の英国の田舎町を再現して、平成９年にオープンした。

ハムレットやリア王などの名作で知られるW.シェイクスピア（1564-1616）は、英国ストラトフォード・アポン・エイボンの皮革商の家に生まれた。 23歳で家族を残してロンドンの劇団に入り、程なく劇作家としてデビューした。 王室史劇を手がける傍ら、悲喜劇やロマンスなど37篇の名作を残した。

園内には、英国人スタッフの協力で、シェイクスピアゆかりの建物を忠実に復元している。 晩年を過ごした家は、本国にも残っておらず、旅人のスケッチをもとに世界で初めて復元に成功した。 美しいノット式庭園も見事に再現され、400年前の英国にタイムスリップしたようだ。

シェイクスピアの人形が語りかけるメモワールでは、彼の人生がよく分かる。 当時の衣装姿で説明してくれる、ボランティアの話も楽しい。
隣には、ローズマリー・ガーデンの花園が広がり、無料で楽しめる。

嶺岡一帯は、日本酪農発祥の地として知られる。

もとは戦国期に里見氏の軍馬牧があった。 江戸中期の享保三年（1728）、八代将軍吉宗がインドから白牛を輸入し、白牛酪（牛乳に砂糖を加えて煮詰めた乳製品）の普及を図った。 薬用として珍重されたが、一般には普及しなかったらしい。

人々が牛乳を飲むようになったのは、明治の文明開化になってから。 千葉県出身の前田留吉が、搾乳や酪農を学び、横浜で日本初の牛乳店を開いたのが最初と云われている。 東京銀座にミルクホールが出現し、当時はハイカラな飲み物とされた。

酪農のさとには、とんがり屋根の酪農資料館と、ヤギと遊べる放牧地の酪農広場がある。 酪農の歴史と先人の苦労を知り、身近な牛乳を見直すきっかけになる。
隣接する県嶺岡乳牛試験場では、乳牛の品種改良の研究をしており、こちらの見学は事前に許可が必要だ（0470-46-3011）。

沓見の莫越山（なごしやま）神社は、神武天皇元年、安房を開いた天富命に随行した工匠の神が、工匠祖神の手置帆負命・彦狭知命を祀ったのが始まりと伝わる。
毎年７月の例祭と11月の新嘗祭では、江戸中期から伝わる「奏楽・猿田彦の舞」が奉納される。

演目は「鉾の舞」「幣（ぬさ）の舞」「剣の舞」が伝わる。 古くは「喜びの舞」という演目があったが、現在は廃絶している。

猿田彦神の面を用い、長刀を振りながら舞う所作は、土地を耕し、種を蒔き、刈り取って収穫し、豊作を祝う農耕儀礼を表現している。 舞い手と楽人は代々世襲され、口伝によって継承されている。

賀茂神社の八朔祭で奉納された笠踊りや神楽が、戦国期の天正五年（1577）、少年による三番叟に改められ、さらに江戸初期に八乙女の舞が加わったものと伝わる。

始めに小学生の男児３人による三番叟が演じられる。 当地では「倭の舞」とも呼ばれ、３種類の演目（千歳・翁・三番叟）を舞う。

次に小学生女児が花踊りを舞う。 古歌舞伎の振付けを組み直したものと云われ、緋袴の八乙女が５段（花踊り・手籠踊り・手拭い踊り・手踊り・奴踊り）を踊る。

三番叟は昭和37年に、花踊りは昭和38年に、それぞれ県の無形民俗文化財に指定されている。

大晦日の夜、集落に歳神様を迎えるため、賀茂神社大火祭（加茂の大火）が行われる。

境内に高さ3mほどの心木（芯）を立て、生木を積み上げて、東西南北の順に火を点ける。 燃え上がる炎は、集落に歳神様を迎える浄火とされ、心木が燃えて倒れた方角を、集落の吉方とする。

かつては、集落の人々が、その年の火種とするため残り火を枝木に移して持ち帰り、灰は家の回りに撒いて病魔除けのまじないとした。 神社では、参拝者に大豆の強飯（粳0.5、糯2.5、大豆若干の割合）を配り、来る年の無事息災を祈る。