野島崎は、元禄大地震（1703）で隆起して野島が陸続きになった岬で、房総最南端の野島埼灯台が立つ。

灯台は、江戸幕府が外国と結んだ条約により、明治２年に新政府が完成させた。 レンガ造りの初代灯台は大正12年の関東大震災で倒壊し、現在の灯台は昭和14年に再建された二代目。 八角形の美しい姿が白鳥に例えられる。
らせん階段で上がると、海面から高さ38m（地上29m）の360度パノラマが楽しめる。

隣の灯台資料館「きらりん館」では、灯台の歴史を分かりやすく解説している。 初代灯台のものと同型のフランス製フレネルレンズ（重さ2t）が幻想的な光を放っている。

付近の海は、海女のアワビ漁で知られ、３〜10月には野島崎港から海底透視船（0470-38-2625）が出る。

野島埼灯台そばの神社を抜けると、松林に囲まれて白浜海洋美術館が建つ。

昭和40年、個人収集家の柳八十一氏がオープンし、海の生活をテーマに漁村に伝わる素朴な民俗資料を展示している。
和風モダンな館内に、夫妻が永い年月をかけて収集したコレクションが並ぶ。 船首飾り、捕鯨絵巻、漁民具、倒れない船徳利、ペリー提督団の似顔絵など、ユニークな展示が多い。 極彩色の絵柄を染め抜く漁師の祝い着「万祝」（まいわい）のコレクションは、見ごたえがある。

展示品には手書きの説明が添えられ、経営者夫妻の人柄が偲ばれる。

滝口地区の長尾川に架かる「ながを橋」は、全国的にも珍しい石積み三連アーチ橋で、「めがね橋」の名で親しまれている。

明治21年、村人の寄付金で地元の石工が地元の石材を使って架けられた。 橋の全長は28m、幅3.9mで、それまでは橋がなく、歩いて川を渡っていたという。
木製が普通の当時としては先進的な石橋で、昭和初期の女流作家・林芙美子は「支那風な眼鏡橋」と書いている。

長尾川の氾濫や関東大震災（1923）にも耐え、戦時中は戦車も渡った頑丈な橋だが、現在は自動車の通行が禁止されている。

南房総は、暖かい黒潮のおかげで、12月ころから花が咲き始め、５月の連休ころまで花摘みが楽しめる。

白浜フラワーパークは、南房総に古くからある施設の一つで、地元のホテル・ジャングルパレスが経営する。 熱帯果樹を集めた大温室のほか、花畑ではポピー、キンセンカなど、色とりどりの花が咲き誇り、花摘みが楽しめる。

花摘みは、栽培農家が集中する名倉地区〜白間津地区にかけての国道410号（房総フラワーライン）沿線もおすすめ。 ピークは１月〜２月中旬ころで、ひと足早い春を求める人々でどの畑も大変な賑わいを見せる。
花摘みのコツは、咲いている花ではなく、つぼみを持ち帰ると良いそうだ。

平成30〜31年の相次ぐ台風で温室が倒壊し、花卉事業から撤退。 キャンプ場「Ocean's」として再出発したが、感染症拡大で休業が続き、親ホテルの事業売却に伴い、令和２年年8月をもって閉園した。

小戸稲荷神社の例大祭で、３年に一度、山祭り（初日）と浜祭り（２日目）の奉納芸能が披露される。

演目は、「山神楽・三番叟・鳥刺し・小奴・大奴・伊勢音頭・野毛の山・狐おかざき・万歳・かっぽれ・おかめ前立ち・玉獅子・鬼鍾馗・院長さん薬盛り」が演じられる。
かつては「山神楽〜鳥刺し」までを神前で奉納し、他の演目は余興として演じた。

江戸後期から続くと伝わり、戦時中に中断したが昭和22年に復活。 その後も度々中断（昭和51〜55年まで、昭和61年〜平成７年まで）し、平成４年から３年毎の催行となった。

演者は地区の人々が総出で様々な役に扮する。 素人芸を超える演目もあって、観客から盛んに声援が飛び、ムラ祭りの雰囲気をよく残している。

野島埼の高台に鎮座する厳島神社に、海の安全と豊穣を祈願し、海難犠牲者を供養するため、昭和39年に始まった。

外房でアワビやサザエを獲る海女の素潜り漁が始まったのは、明治初めころとされる。 昭和30年代まで、磯パンに半トウロク（磯襦袢）で潜り、陸に上がると半裸にあたり着（ドテラ）で暖をとる様子が、御宿の海女を描いた写真集「海女の群像」（岩瀬禎之氏）に記録されている。

厳島神社に祀られた弁財天は、水の神として地元の漁師・海女の信仰が厚い。 まつりでは、夜、白装束の海女100人近くが松明を掲げて泳ぐ「海女の大夜泳」が幻想的。 年々海女の高齢化が進み、体育大の女子学生などが応援に入っている。

近年は弁財天が龍神と戦う「弁財天・龍神の舞」の創作舞が加わり、白浜に夏の訪れを告げる一大イベントとなっている。

由布津主命（ゆふつぬしのみこと）が天富命（あめのとみのみこと）に従って安房に上陸し、作物を荒らす獣を狩って退治した（神狩＝ミカリ）故事に因む。

神事は、旧暦11月26日から十日間にわたり、集落は、この間、禁忌に入る。
旧暦11月27日から三日間の「サバシ参り」（宮司が社務所に籠もり、早朝、鹿倉山に参る）、旧暦11月27日の「イチノビ」（注連縄を綯う）、旧暦12月1日の「注連張り」（注連縄を参道に千鳥掛けに張る）が行われ、最終日（旧暦12月5日夜）の「夜明かし祭」で一連の神事が終わる。

南房総のミカリ神事は簡略化された所が多い中、現在も旧暦で行われ、古態をよく残す貴重な例とされる。